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微電影,其它,喜劇日本无码人妻丰满熟妇5G影院講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借(jiè )著擬諷耶穌受(shòu )難的(de )故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一(yī )個年輕而無名(míng )的演員克倫應教堂(táng )執事之邀，和另外四(sì )個人組成(chéng )了臨時劇團，要以現代化的方式演出這個教堂每年(nián )夏天上演的(de )《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻(zhī )有幾行(háng )以宣敘的方式朗誦的經文(wén )：「耶穌被宣判死刑，正直的人會(huì )死(sǐ )亡，為了香蕉视频免费下载的罪…香蕉视频免费下载的殺、竊盜、奸淫，所有(yǒu )的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些(xiē )都是忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根(gēn )據(jù )有關耶穌(sū )的(de )各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改(gǎi )寫這出受難劇(jù )，例如(rú )耶穌是一(yī )名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為(wéi )「木匠的兒子」；耶穌(sū )的畫像(xiàng )在拜占庭時代以(yǐ )前，並沒有(yǒu )胡子，後(hòu )來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是(shì )個魔(mó )術師，會變(biàn )各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境(jìng )，以及他(tā )最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌(sū )的相似性(xìng )。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意(yì )、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太(tài )群眾或神，而是大眾傳(chuán )播的壟斷勢力、不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝(yì )術的籌辦單位。
