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喜劇,科幻,恐怖靠比较好的短视频免费講述了：在《蒙特婁的(de )耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼(ní )·阿崗(gǎng )（DenysArcand）借著擬諷耶穌(sū )受難的故事批判大眾傳播阻斷(duàn )語言溝通的罪行。在這部電影中(zhōng )，一個年輕而無名(míng )的演員克(kè )倫應教堂執事之邀，和另外四個人組(zǔ )成了臨時劇團，要以現(xiàn )代化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的(de )劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式(shì )朗誦的經文：「耶穌(sū )被宣判死刑，正直(zhí )的人會死亡，為了香蕉视频免费下载的罪…香蕉视频免费下载的殺、竊盜、奸淫，所有的罪(zuì )都加(jiā )在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是忠實地(dì )取(qǔ )自於聖(shèng )經的經文。但是，克倫根據(jù )有關耶穌的各種(zhǒng )古代文本的考據，以及各地有關耶穌的(de )民間(jiān )傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌(sū )是(shì )一名士兵潘提拉(lā )的私生子，後來因為輾轉(zhuǎn )傳，才成為(wéi )「木(mù )匠的兒子」；耶穌的(de )畫像在(zài )拜占(zhàn )庭時代以前(qián )，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故(gù )；耶穌在埃及時是個魔術師，會變(biàn )各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十(shí )字架上，暗示他與(yǔ )耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意、背叛(pàn )、遺棄－－不是撒(sā )但、羅馬士兵、猶太(tài )群眾或神，而是大眾傳(chuán )播的壟斷勢力、不懂藝術(shù )的觀眾、以及(jí )提供金錢卻不尊重藝術的籌辦(bàn )單位。

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