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其它,愛情,槍戰精产一二三产区划分标准图片講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹(dān )尼(ní )·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一(yī )個年輕而無名的演員克倫應教(jiāo )堂執事之邀，和另(lìng )外四個(gè )人(rén )組成了臨時劇團，要以現代化的(de )方式(shì )演出(chū )這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇(jù )本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的(de )經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了(le )香蕉视频免费下载的罪…我(wǒ )們的殺、竊盜、奸(jiān )淫，所(suǒ )有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這(zhè )些都是(shì )忠實地取(qǔ )自(zì )於聖經(jīng )的經文。但是，克倫根(gēn )據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間(jiān )傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵(bīng )潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡(hú )子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃(āi )及時(shí )是個魔術(shù )師，會變各種(zhǒng )戲(xì )法等等(děng )。扮演耶穌色的就是(shì )劇團導(dǎo )演克倫，他在片中的處境，以及(jí )他最後(hòu )因群(qún )眾(zhòng )暴亂而意外死在十(shí )字架上，暗示他與耶(yē )穌的相(xiàng )似(sì )性。然而，他所麵對的困(kùn )境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳(chuán )播的壟斷勢力、不懂藝術的(de )觀眾、以及提供金錢卻不(bú )尊重藝術的籌辦單位。

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