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槍戰,武俠,戰爭高清免费观看在线人数在哪里看講述了:在《蒙特婁的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿崗(DenysArcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判大(dà )眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中,一個年輕而無名的演員克倫應(yīng )教堂執事(shì )之邀,和另外四個人組成了臨時劇團,要以現代化的方式(shì )演出這(zhè )個教堂(táng )每年夏天上演的《受難劇(jù )》。原本的劇本十分(fèn )簡單,隻有幾行以宣敘(xù )的方式朗誦的經(jīng )文:「耶穌被宣判死刑,正直的人會死(sǐ )亡,為了(le )香蕉视频免费下载的(de )罪…香蕉视频免费下载的殺、竊盜、奸(jiān )淫,所有的罪都加在祂身上,沉重的木塊(kuài ),沉重的十字架。」這些都是(shì )忠實地取自於聖經的經文。但是,克倫根據(jù )有關耶穌(sū )的各種古代(dài )文本(běn )的考據,以及(jí )各地有(yǒu )關耶穌的民間傳說,改寫這出(chū )受難劇,例(lì )如耶穌是一名士兵(bīng )潘提拉的私(sī )生子,後來因為(wéi )輾轉傳,才成為「木匠的兒子」;耶穌的畫像在(zài )拜占庭時代以前,並沒有胡子(zǐ ),後來加上的胡,係為了增加(jiā )「力量」的緣故;耶穌在埃(āi )及時(shí )是個魔術師(shī ),會變各種戲法等(děng )等。扮演耶穌色的就是(shì )劇團導演克倫,他在片中的處境,以及他最後因群眾暴亂而意外死在(zài )十字架上,暗示他(tā )與耶穌的相似性。然而,他(tā )所麵對的困境--誘惑、敵意、背叛、遺棄--不是撒但、羅馬士兵(bīng )、猶太群眾或神,而是大眾傳播的壟斷勢力、不(bú )懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重(chóng )藝術的籌辦單位(wèi )。