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愛情,槍戰,動作一区二区三区精密机械公司講述了：在《蒙特(tè )婁的耶(yē )穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌(sū )受難(nán )的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一(yī )個(gè )年輕(qīng )而無名的演員克(kè )倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨(lín )時劇團，要以現代化的方式演出這個教堂每年夏(xià )天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單(dān )，隻(zhī )有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為(wéi )了香蕉视频免费下载的罪…香蕉视频免费下载的殺、竊盜(dào )、奸淫，所有的罪都加在祂身上(shàng )，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是忠實地取(qǔ )自於聖經的(de )經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種(zhǒng )古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一(yī )名士(shì )兵潘(pān )提拉的私生子，後來因為輾(niǎn )轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫(huà )像在拜占庭時代以前(qián )，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的(de )緣故(gù )；耶(yē )穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法(fǎ )等等。扮演耶穌色的(de )就是劇團導演克倫，他在片中(zhōng )的處(chù )境，以及(jí )他最後因群眾暴亂(luàn )而意外死在十字(zì )架上，暗示他與耶穌的相似(sì )性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄(qì )－－不是(shì )撒(sā )但、羅馬士兵、猶太群眾或神(shén )，而是大眾傳播的壟斷勢力(lì )、不懂藝術的觀眾、以及提(tí )供金錢卻(què )不尊重藝術的籌辦單位。
