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槍戰,恐怖,愛情www.95590.cn免费网站怎么进入講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗(gǎng )（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的(de )故事批判大眾傳(chuán )播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影(yǐng )中，一個年(nián )輕而無名的演(yǎn )員克倫應教堂執(zhí )事之邀，和另外四個人組成(chéng )了臨時劇團(tuán )，要以現代化的方式(shì )演出這個(gè )教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的(de )方式朗誦的經文：「耶穌被宣(xuān )判死刑，正直的人會死亡，為(wéi )了我(wǒ )們的罪…香蕉视频免费下载的殺、竊盜、奸淫，所(suǒ )有(yǒu )的罪都加在祂身上，沉重的木塊(kuài )，沉(chén )重的十字架。」這些都是忠(zhōng )實地取自於聖經的經(jīng )文。但(dàn )是，克倫根據(jù )有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地(dì )有關耶穌的民間傳說(shuō )，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子(zǐ )」；耶(yē )穌的畫(huà )像在拜占庭時代以(yǐ )前，並沒有胡子，後來加上(shàng )的胡，係為了增(zēng )加「力量」的緣故；耶穌(sū )在埃及時是個(gè )魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以(yǐ )及他(tā )最後因群眾暴亂而意外死在十字架(jià )上，暗(àn )示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對(duì )的困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但(dàn )、羅(luó )馬士兵(bīng )、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂(dǒng )藝術的觀眾、以及(jí )提供金錢(qián )卻不尊重藝術的籌辦單位。

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