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武俠,愛情,微電影娇妻裸体交换俱乐部61講述了:在(zài )《蒙特婁的耶(yē )穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿崗(DenysArcand)借著擬諷耶穌受(shòu )難的故事批判大眾傳播阻斷語言(yán )溝通(tōng )的罪行。在這部電影中,一個年輕而無名(míng )的演員克倫應教堂執(zhí )事之邀,和另外四個人組成了臨時劇(jù )團,要以現代化的方式演出(chū )這個教堂每年(nián )夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分(fèn )簡單(dān ),隻有幾行(háng )以宣敘的方式朗誦(sòng )的經文:「耶穌(sū )被宣判死刑,正直的人會死亡,為了(le )我(wǒ )們的罪…香蕉视频免费下载的殺、竊盜、奸淫,所有的罪都加在祂身(shēn )上,沉重的木塊,沉重的十字架。」這(zhè )些都是忠實地取自於聖經的經文(wén )。但是,克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據,以及各地有關(guān )耶穌的民間傳說(shuō ),改寫這出受難(nán )劇,例如耶穌是(shì )一名士兵潘提拉的私(sī )生子,後(hòu )來因為輾轉傳,才成為「木匠的(de )兒子」;耶穌的畫像在拜占庭時代以前,並沒有胡子,後來加上的胡,係為(wéi )了增加「力量(liàng )」的緣故;耶穌在(zài )埃及時是個魔術師,會變各種(zhǒng )戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導(dǎo )演(yǎn )克倫,他在片中(zhōng )的處境,以及他(tā )最(zuì )後因群眾暴亂而意外死在十字架上,暗示他與耶穌的相似性。然(rán )而,他所麵對(duì )的困境--誘(yòu )惑、敵意、背叛、遺棄--不是撒但、羅馬士兵、猶(yóu )太群眾或神,而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術的觀眾(zhòng )、以及提供金錢卻(què )不尊(zūn )重藝術的籌辦單位。