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槍戰,恐怖,喜劇精品人妻午夜一区二区三区四区講述了：在《蒙特婁的耶穌(sū )》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗(gǎng )（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝(gōu )通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應(yīng )教堂(táng )執事之邀，和另(lìng )外四個人組成(chéng )了(le )臨時(shí )劇(jù )團，要以現代化(huà )的方式演出這個教堂每年夏天上演(yǎn )的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會(huì )死亡，為了香蕉视频免费下载的罪…香蕉视频免费下载的殺、竊(qiè )盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上(shàng )，沉重(chóng )的木塊，沉重的(de )十字架。」這(zhè )些都是忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶(yē )穌的各種(zhǒng )古代文本的考據，以及各地有關耶穌(sū )的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌(sū )的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為(wéi )了(le )增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個(gè )魔術師，會(huì )變各種(zhǒng )戲法等等。扮(bàn )演耶穌色的就(jiù )是(shì )劇團導(dǎo )演克倫，他(tā )在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂(luàn )而意(yì )外死在(zài )十字架上，暗示他與耶(yē )穌的相似性。然而，他所(suǒ )麵對的困境(jìng )－－誘惑、敵意、背(bèi )叛、遺棄－－不是撒(sā )但、羅馬士兵(bīng )、猶太群眾或(huò )神，而(ér )是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的(de )籌辦單位。
