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其它,喜劇,微電影女性用嘴吃鸡后多久恢复正常講述了：在《蒙特婁的(de )耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故(gù )事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪(zuì )行。在這部電影中，一個(gè )年輕而無名的演(yǎn )員克倫應(yīng )教堂執(zhí )事之邀，和另外四(sì )個人組(zǔ )成了臨時(shí )劇團(tuán )，要以現代化的方式演出這個教堂每(měi )年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡(jiǎn )單(dān )，隻有(yǒu )幾行以宣敘的方式朗(lǎng )誦的(de )經文：「耶穌被宣(xuān )判死刑，正直的人會死亡，為了香蕉视频免费下载的罪…我(wǒ )們的殺、竊盜、奸淫，所有的(de )罪都(dōu )加(jiā )在祂身上，沉重的木塊，沉重的十(shí )字架。」這些都是忠實地取(qǔ )自於聖經的經文。但是，克倫根據有(yǒu )關(guān )耶穌的各種古代文本的考據，以及各(gè )地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶(yē )穌是(shì )一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜(bài )占庭時代以前(qián )，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌(sū )在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等(děng )。扮(bàn )演耶(yē )穌色(sè )的就是劇團(tuán )導演克倫，他在片中的處(chù )境，以及他最後因群眾暴亂而意(yì )外死(sǐ )在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵(miàn )對的(de )困境－－誘惑、敵意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術(shù )的籌辦單位。
