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喜劇,微電影,冒險免费成人游戏講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹(dān )尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影(yǐng )中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執(zhí )事之(zhī )邀，和(hé )另外四(sì )個人組成了臨時劇團，要以現代(dài )化的方式演出這個教堂每年夏(xià )天上演的《受(shòu )難劇》。原本的劇本(běn )十分簡(jiǎn )單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了香蕉视频免费下载的罪…我(wǒ )們的殺、竊(qiè )盜、奸淫，所有的(de )罪都加在祂(tā )身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這(zhè )些都是忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有(yǒu )關耶穌的各種古代文本(běn )的考據，以及各地有關耶(yē )穌的民間傳說，改寫(xiě )這出受難劇，例如耶(yē )穌是一名士(shì )兵潘提拉的(de )私生子，後來因為輾轉傳，才(cái )成為「木匠的兒子」；耶穌的畫(huà )像在拜占庭時代以前，並(bìng )沒(méi )有胡子，後(hòu )來加上的(de )胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及(jí )時(shí )是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌(sū )色的就是(shì )劇團導演(yǎn )克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂(luàn )而意外死在十字架上，暗示他與耶(yē )穌的相似性。然而，他(tā )所麵對的困境－－誘(yòu )惑、敵(dí )意、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神(shén )，而是大眾傳播的壟斷勢力、不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊(zūn )重(chóng )藝術的籌辦單位。
