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微電影,科幻,恐怖北条麻妃电影講述了:在《蒙特婁(lóu )的耶穌》(JesusofMontreal,1989)中,丹尼·阿(ā )崗(DenysArcand)借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言(yán )溝通的罪行。在這部電(diàn )影中,一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之(zhī )邀,和另外四個人組(zǔ )成了臨時劇團,要以現代化(huà )的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原(yuán )本(běn )的劇本十分簡單,隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文:「耶穌被宣判(pàn )死刑(xíng ),正直的人(rén )會死亡,為(wéi )了(le )香蕉视频免费下载的罪(zuì )…香蕉视频免费下载的殺(shā )、竊盜、奸淫(yín ),所(suǒ )有的罪(zuì )都加在(zài )祂身上,沉重的木塊,沉重的十字架。」這些都(dōu )是(shì )忠實地取自於聖經的經文。但是,克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據,以(yǐ )及各(gè )地有關耶穌的民間傳說,改寫這出受難劇,例如耶穌是一名(míng )士兵潘提拉的私生子,後來因為輾轉傳(chuán ),才成為「木匠的兒子」;耶穌的畫像在拜(bài )占庭時代以前,並沒有胡子(zǐ ),後來加上的胡,係(xì )為(wéi )了增(zēng )加「力(lì )量」的緣故;耶穌在埃及時是個魔(mó )術師,會變各種(zhǒng )戲法(fǎ )等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫,他在片中的處境,以及他最後因群眾暴亂而意外死在十(shí )字架上,暗(àn )示他與耶穌的相似性。然而,他所麵對的(de )困境--誘惑、敵意、背叛、遺(yí )棄--不(bú )是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神,而是大眾傳播(bō )的(de )壟斷勢力、不懂藝術的觀眾、以及提供金錢(qián )卻不尊重藝術的籌辦單位。