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戰爭,恐怖,劇情巨茎挺进李淑芬的体内视频講述了：在《蒙特婁的耶穌》（JesusofMontreal,1989）中，丹尼·阿崗（DenysArcand）借著擬諷耶穌(sū )受難的故事批判大眾傳播阻斷語(yǔ )言溝通(tōng )的罪行。在這部電影中，一個年輕而(ér )無名的演員克倫應教堂執事之(zhī )邀，和另外四(sì )個(gè )人組成了臨時劇團，要以現代化的(de )方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本(běn )的劇本十分簡單，隻有幾行(háng )以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判(pàn )死刑，正直的人會死亡，為了(le )香蕉视频免费下载的罪…香蕉视频免费下载的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在(zài )祂(tā )身上(shàng )，沉重的木塊，沉重的十字架。」這(zhè )些都是忠實地(dì )取自於聖經的經文。但是，克(kè )倫根(gēn )據有關耶穌的各種古代文本的考據，以(yǐ )及各地有關耶(yē )穌的民間傳說，改寫這出受(shòu )難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私(sī )生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子(zǐ )」；耶穌的畫像(xiàng )在拜占庭(tíng )時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個(gè )魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演(yǎn )克倫，他在片中的處境，以及他最(zuì )後因群眾暴亂而意外死(sǐ )在十字架上，暗示他與耶穌的(de )相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑(huò )、敵意、背(bèi )叛、遺棄－－不是撒但(dàn )、羅馬士兵、猶太群眾或神(shén )，而是大眾傳播的壟斷(duàn )勢力、不懂藝(yì )術的觀(guān )眾(zhòng )、以及提供金錢卻(què )不(bú )尊重藝(yì )術的籌辦單(dān )位。
